Roh yang kembali di bulan Ramadhan

#👳🌻
hidup beramal ibadah kerana ALLAH SWT 🌻👳#

ROH YANG KEMBALI DI BULAN RAMADAN

Assalamualaikum wbk.

APABILA tiba bulan Ramadan, semua roh berkumpul di Luh Mahfuz memohon kepada Allah SWT untuk kembali ke bumi.

Ada roh yang dibenarkan pulang ke bumi dan ada yang tidak dibenarkan.

Roh yang dibenarkan pulang adalah kerana amalan baik mereka semasa hayat mereka ataupun ada penjamin-penjamin yang mendoakan mereka.

Manakala roh-roh yang tidak dibenarkan pulang disebabkan kesalahan mereka semasa hayat mereka akan terus di penjara di Luh Mahfuz.

Apabila roh dibenarkan pulang, perkara pertama yang mereka lakukan adalah pergi ke tanah perkuburan untuk melihat jasad mereka.

Kemudian mereka akan pergi ke rumah anak2 mereka, orang yang mendapat harta pusaka mereka dan ke rumah orang yang mendoakan mereka dengan harapan orang yang mereka lawati itu memberi hadiah untuk bekalan mereka.

Perkara ini akan berlarutan sehinggala tibanya Hari Raya Aidilfitri.

Pada saat ini mereka akan mengucapkan selamat tinggal kepada jasad dan pulang semula ke Luh Mahfuz dengan bekalan yang diberikan oleh mereka yang masih hidup.

Di sini diberitahu hikmah adanya alam kubur.

Alam kubur membuktikan bahawa Allah itu Maha Penyayang.

Orang yang melakukan kesalahan semasa hayatnya boleh dibantu dengan doa orang2 yang masih hidup.

Alangkah bahagianya jika seseorang yang telah meninggal dunia masih mendapat bekalan daripada orang-orang yang masih hidup.

Oleh itu wahai saudaraku dan sahabatku, jangan biarkan orang-orang yang kita sayang, yang mengadap Allah terlebih dulu daripada kita sepi tanpa doa dan sedekah daripada kita.

Sesungguhnya apabila mati seseorang anak adam itu, terputus ia semua hal kecuali 3 perkara iaitu doa anak2 yang soleh, ilmu yang bermanfaat dan sedekah amal jariah.

Sebarkan hal ini kepada seberapa ramai orang terdekat anda, dan mintalah mereka untuk melakukan hal yang sama.

Yang jelas jika anda tidak meneruskan hal ini, maka anda telah melepaskan kesempatan untuk saling menasihati dalam kebenaran dan beramal soleh.

Jika anda melakukan dengan ikhlas insya-Allah anda akan mendapat ganjaran pahala kebaikan.

~~JAMBATAN YANG PALING AKU TAKUT~~
-- JAMBATAN PALING PANJANG DAN LAMA UNTUK DILALUI OLEH SEMUA ORANG.

Jambatan titian sirat yg lebarnya hanya sehelai rambut yg dibelah tujuh dan tajamnya lebih daripada mata pedang . Di bawahnya terbentang NERAKA dan di sebelahnya terbentang SYURGA yg luas . Diceritakan bahawa, untuk merentasi titian mengambil masa 15,000 tahun . 5 ribu tahun menaik , 5 ribu tahun mendatar , dan 5 ribu tahun menurun .
# Share la dpt pahala mengingatkan sesama agama, tdak kira agama ape .

^^ 7 petala langit , 7 petala bumi , 7 lautan , 7 hari , 7 syurga , 7 neraka , 7 baris surah dalam al-fatihah , 7 bukan nombor sebarangan . :')

Seandainya jenazah itu mampu bangun dan menceritakan sakaratulmaut dan azab kubur, sudah pasti kita akan 24 jam di atas sejadah.

Bila kita dah nampak ayat ni , setan hasut " tak payah copy paste la .. buang masa je. "

Masya-Allah... ORG YG SYG ALLAH JE YG COPY NIE: Tak smpai 1 minit pun. "Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah dan aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah."

Makna dan fadhilah bulan sa'ban

Makna dan Fadhilah Bulan Sya’ban

Sya’ban dalam bahasa arab terdiri dari lima huruf. Syin, ain, ba’, alif dan nun. Huruf syin mewakili kata syaraf yang bermakan kemuliaan. Huruf ain adalah singkatan dari ‘uuwwi yang berarti tingkat tinggi. Huruf ba’ dari kata birr yaitu kebaikan. Adapun alif dari kata ulfah yang mengandung makna kasih sayang. Sedangkan nun dari kata nur yang berarti cahaya. Inilah segala predikat yang melekat dalam bulan sy’ban yang disediakan oleh Allah swt. untuk hamba-hambanya.<>Pada bulan Sya’ban inilah Allah swt. membuka pintu-pintu kebaikan dan menurunkan berkah-Nya dan pada bulan inilah Allah swt bershalawat kepada Rasulullah saw selaku khairul bariyyat (makhluk yang paling mulia).

وهو شهر الصلاة على النبى المختار, قال الله تعالى "ان الله وملائكته يصلون على النبى يايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

Dalam sebuah pendapat sebagaimana dinuqil oleh Quthbur Rabbani Syaikh Abdul Qadir al-Jailani dalam kitabnya ‘al-Ghunyah’ di katakan:

صلاة الرب تبارك وتعالى على نبيه تعظيم الحرمة, وصلاة الملائكة عليه اظهار الكرامة, وصلاة الأمة عليه طلب الشفاعة.

Shalawat yang berikan Allah kepada Muhammad adalah sebuah penghormatan, shalawat atas nabi dari para malaikat merupakan pengejawantahan dari karamah, sedangkan shalawat atas nabi dari kita selaku ummat adalah permohonan syafaat dan pertolongan.

Tentang keutamaan bulan sya’ban, dalam kitab yang sama diterangkan lebih lanjut bahwa Allah swt selalu memilih satu dari empat hal:

Allah  memililih empat malaikat yaitu Jibril, Mikail, Israfil dan Izrail. Dan Allah mengutamkan untuk memilih malaikat Jibril. Allah memilih empat nabi yaitu Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad. Dan Allah mengutamkan untuk memilih Nabi Muhammad saw. Allah memilih empat sahabat Abu Bakar, Umar, Usman dan Ali. Dan Allah mengutamakan kuntuk memilih Abu Bakar. Allah memilih empat masjid yaitu Masjidil Haram, Masjidil Aqsha, Masjid Nabawi, dan Masjid Turisina. Dan Allah mengutamakan untuk memilih Masjidil Haram. Begitulah seterusnya hingga Allah memilih empat bulan yaitu Rajab, Sya’ban, Ramadhan dan Muharram. Dan Allah mengutamakan untuk memilih Sya’ban. Kemudian Allah jadikan Sya’ban sebagai Syahrun nabi bulannya Rasulullah saw. Sebagaimana posisi Rasululullah sebagai afdhlul anbiya’ maka bulan sya’ban pun sebagai afdhalus syuhur.

Dijelaskan dalam hadits secara eksplisit:

وقد روى  ابو هريرة رضى الله عنه انه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: شعبان شهرى, ورجب شهر الله, ورمضان شهرامتى, شعبان هو المكفر, ورمضان هو المطهر.

Sya’ban adalah bulanku, Rajab adalah bulan Tuhanku, Ramadhan adalah bulan umatku. Sya’ban adalah bulan pemberangus dosa dan Ramadhan adalah bulan penyucian diri.    

Mengenai bulan Sya’ban ini seorang ulama berkata bahwa “Bulan itu ada tiga. Pertama Bulan Rajab telah lampau, Rajab telah pergi tidak akan kembali. Kedua Bulan Ramadhan, ia belum datang dan terus kita nanti. Apakah esok kita masih mendapatkan Ramadhan? tidak ada yang tahu. Dan ketiga bulan sya’ban yang ada sekarang ini. Sya’ban sebagai perantara antara Rajab dan Ramadhan maka jagalah keta’atan selama berada di dalamnya (falyaghtanim at-th’at fiha).

Dalam konteks menjaga ketaatan selama Sy’aban inilah kemudian Rasulullah saw mengeluarkan hadits yang cukup terkenal. Diceritakan bahwa suatu ketika nabi memberikan mauidhah kepada seorang lelaki yang ternyata adalah Abdullah bin Umar bin Khattab. Rasulullah saw berkata “jagalah lima perkara sebelum datangnya lima yang lainnya, masa mudamu sebelum masa tuamu. Sehatmu sebelum masa sakitmu. Kayamu sebelum datang miskinmu. Kelonggaranmu sebeblum waktu sumpekmu dan hidupmu sebelum matimu.

Demikianlah makna bulan Sya’ban bagi umat muslim sebagai momentum peringatan diri menjadga ketatan kepada Ilahi. Sebegitu pentingnya hingga Rasulullah saw merumuskan dengan lima hal praktis yang cukup jelas.

Bulan istimewa

KEISTIMEWAAN DAN AMALAN DI BULAN RAJAB

Ingat, nanti malam kita akan memasuki awal bulan Rajab, Syekh Abdul Qodir Aljailani menyebutkan dalam kitabnya "Al-Ghunyah" tentang keistimewaan bulan Rajab, diantaranya:

1. Malam pertamanya di ijabahi do'a, dalam hadits Nabi saw bersabda :

خمس ليال لاترد فيهن الدعوة :
1. اول ليلة من رجب
2. وليلة النصف من شعبان
3. وليلة الجمعة
4. وليلة الفطر
5. وليلة النحر

Lima malam tidak di tolak doa di dalamnya :
1. Malam pertama rojab
2. Malam nisfu sya'ban
3. Malam jum'at
4. Malam hari raya idul fitri
5. Malam hari raya idul adha.

2. Memperbanyak istighfar, di katakan oleh imam wahab bin munabbah ra : aku membaca di salah satu kitab yg di turunkan Allah swt, barang siapa membaca istighfar 70 kali di pagi dan sore dengan mengangkat tangannya
رب اغفر لي وارحمني وتب علي
Kulitnya tidak akan tersentuh api neraka.

3. Puasa,
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال،  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن في الجنة نهرا يقال له رجب ، أشد بياضا من اللبن واحلى من العسل، من صام يوما منه سقاه الله من ذلك النهر ( ذكره قطب الرباني الشيخ عبد القادر الجيﻻني في كتابه الغنية )

Dari anas bin malik ra beliau berkata, bersabda Rosulullah saw : sesungguhnya di surga ada sebuah sungai yg di namakan rojab, lebih putih dari susu dan lebih manis dari madu, siapa yg puasa sehari di bulan rojab akan di beri minum oleh Allah swt dari sungai tersebut.
___________________________

Berikut ini beberapa doa yang diamalkan oleh salaf kita ketika memasuki bulan Rajab:

1.Doa dibaca pagi dan sore bulan Rajab (70x)

ّرب اغْفِرْ لِيْ وَارْحَمْنِيْ وَتُبْ عَلَيَّ

2.Doa dibaca antara Dhuhur dan Ashar bulan Rajab(70x) :

اَسْـتَغْفِرُ الله َ الْعَظِيْمَ الَّذِي لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ، تَوْبَةَ عَبْدٍ ظَالِمٍ لاَ يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوْرًا

3.-Dibaca 10 hari yang pertama bulan Rajab(100x) :

سُـبْحَان الله الْحَيِّ الْقَيُّوْمِ-

Dibaca 10 hari yang kedua bulan Rajab(100x):

سُـبْحَانَ الله ِ اْلأَحَدِ الصَّمَدِ

Dibaca 10 hari yang ketiga bulan Rajab(100x):

سُـبْحَان الله الرَّؤُوْفِ

4.Membaca “Sayyidul Istighfar”
(3x pagidan sore) :

اَللَّهُم َّ أَنْتَ رَبِّيْ لآ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْـتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّه لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنت

5.Doa ketika masuk bulan Rajab :

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَـعْبَانَ وَبَلِّـغْنَا رَمَضَانَ.

_________

Kita memohon kepada ALLAH untuk memberikan bagian besar dari kemuliaan malam-malam bulan yang mulia ini, dan menjadikan kita dari hamba-hamba yang diterima ibadahnya dan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akhirat..

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺟﺐ ﻭﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﺑﻠﻐﻨﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺃﻋِﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ .

Semoga bermanfaat..
Jum'ah mubaarakah..
Sumber : ahlul kheir

Nasehat Iman safii

🌾2 Nasihat Imam Syafi'i Rahimahulloh 🌾

1⃣ Menghadapi orang bodoh

يخاطبني السفيه بكل قبحٍ فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهةً فأزيد حلماً كعودٍ زاده الإحراق طيبا

Orang bodoh mengejekku dgn segala rupa keburukan namun aku tidak suka untuk menjawabnya

Biarlah kebodohannya terus bertambah sedang aku terus menambah kesopananku, bagai kayu gaharu yang bertambah wangi ketika dibakar

2⃣ Tentang rahasia

إذا المرء أفشى سره بلسانه
ولام به غيره فهو أحمق

إذا ضاق صدر المرء عن سرّ نفسه
فصدر الّذي يستودع السّرّ أضيق

Jika seorang membuka rahasianya dengan lidahnya sendiri kemudian orang lain mencelanya karena itu, maka sungguh ia adalah orang bodoh

Jika dadanya sempit untuk menanggung rahasia dirinya, ketahulah bahwa dada orang yang lain yang menyimpan rahasianya adalah lebih sempit

# semoga kita mampu mengambil hikmah dari nasehatnya

Israk mi'roj

ISRA’ MI’RAJ

Diriwayatkan dari Tsabit Al-Bunani, Anas bin Malik RA berkata :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ قَالَ فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ قَالَ ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ

bahwasanya Rasulullah SAW bersabda: “(Jibril) telah datang kepadaku bersama Buraq, yaitu hewan putih yang tinggi, lebih tinggi dari keledai dan lebih pendek dari baghal (keturunan silang antara kuda betina dan keledai jantan), yang dapat meletakkan kakinya (melangkah) sejauh pandangannya.” Beliau bersabda: “Maka aku menaikinya hingga sampailah aku di Baitul Maqdis, Beliau bersabda: lalu aku mengikatnya dengan tali yang biasa dipakai oleh para Nabi.” Beliau bersabda: “Kemudian aku masuk ke masjid al-Aqsha dan aku shalat dua raka’at di sana, lalu aku keluar. Kemudian Jibril AS membawakan kepadaku satu gelas khamr dan satu gelas susu, maka aku memilih susu, lalu Jibril berkata kepadaku: ‘Engkau telah memilih fitrah (kesucian).”[HR Muslim

Hari ini, Tanggal 27 Rajab adalah hari yang sangat penting dan bersejarah bagi umat Islam sebab 14 abad yang silam saat itu Rasulullah SAW mendapatkan wahyu dari Allah SWT berupa risalah shalat dalam sebuah ritus spiritual yang jamak dikenal dengan istilah Isra’ Mi’raj.  Dijelaskan dalam Thabaqat al-Qubra, peristiwa ini di bulan Rajab, 18 bulan sebelum hijrah. Menukil pendapat ibnu dihyah dalam kitab as-sirah al-halabiyah, isra’ dan mi’raj terjadi pada hari senin, ini semakin menguatkan nilai sejarah hari senin, karena pada hari senin itu Rasul lahir, diangkat menjadi rasul, keluar dari makkah (hijrah), sampai di madinah, bahkan wafat juga pada hari senin. 

Isra’ adalah perjalanan Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Haram (Makkah) ke Masjidil Aqsha (Palestina) yang berjarak sekitar 1.200 KM. Sedangkan Mi’raj adalah dinaikkannya Nabi Muhammad SAW ke langit hingga Sidratul Muntaha yang mana jaraknya sangat jauh . sebagai gambaran saja bahwa jarak rata-rata bumi dan matahari saja mencapai 149.600.000 KM. Menariknya, Keduanya terjadi hanya dalam sekejap yang menurut perhitungan akal, jelas peristiwa tersebut mustahil dilakukan. Peristiwa tersebut merupakan mu’jizat terbesar bagi Nabi Muhammad SAW setelah Al-Qur’an. Ini semua menunjukkan betapa besarnya kekuasaan Allah SWT Sebagaimana Firman-Nya:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ ءَايَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Maha Suci Allah Yang telah memper-jalankan hambaNya pada (sebagian) malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat". (QS. Al-Isra: 1)

Ayat tentang Isra ini, diawali dengan ''tasbih'' (Subhana / Maha Suci Allah). Menurut Syeikh Usman bin Hasan bin Ahmad Syakir al-Khaubawi hal ini mengandung hikmah;

Pertama, bahwa kebiasaan bangsa Arab bertasbih di saat menjumpai hal-hal yang menakjubkan, maka lewat firman-Nya itu seolah-olah Allah kagum dengan rasul-Nya yang sempurna kemanusiaannya (al-insan al-kamil) sehingga di perjalankan-Nya secara menakjubkan.

Kedua, dengan bertasbih, Allah bermaksud menepis sinisme masyarakat Arab yang menganggap rasul-Nya telah berdusta, sehingga redaksi ayat tersebut berbunyi, ''Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya....''[Durratun Nasihin]

Maka Pendekatan yang paling tepat untuk memahami keagungan peristiwa ini adalah pendekatan imaniy. Inilah yang ditempuh oleh Abu Bakar As-Shiddiq, seperti terlukis dalam ucapannya:
لئن قال ذلك لقد صدق
Apabila Muhammad yang memberitakannya, pasti benarlah adanya.
Mereka bertanya keheranan : Apakah kau percaya bahwa ia (Rasul) pergi malam hari ke baitul Maqdis dan ia tiba sebelum subuh?
Maka Abu Bakar kembali menjawab :
نعم، إني أصدقه فيما هو أبعد من ذلك
" Ya, sungguh aku akan mempercayainya bahkan terhadap hal yang lebih jauh dari perjalanan masjidil Haram- Masjidil Aqsa [HR Al-Hakim]

Dari peristiwa inilah kemudian beliau deberi gelar as-shiddiq yang artinya adalah orang yang mempercayai apa yang datang dari Rasul SAW dengan sungguh-sungguh.

Adapun perintah shalat 5 waktu maka didapatkan Nabi SAW saat itu yang pada awalnya berjumlah 50 waktu. Ketika Nabi Muhammad SAW hendak turun beliau bertemu dengan Nabi Musa AS, Atas saran Nabi Musa AS, Nabi Muhammad SAW berulangkali menghadap Allah SWT untuk memberikan keringanan, yang akhirnya Allah memberikan keringanan hingga menjadi 5 waktu untuk setiap harinya. Rasul SAW bersabda: “Aku terus bolak-balik antara Rabb-ku dengan Musa AS sehingga Rabb-ku mengatakan:

يَا مُحَمَّدُ، إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، لِكُلِّ صَلاَةٍ عَشْرٌ فَذَلِكَ خَمْسُوْنَ صَلاَةً، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.

Wahai Muhammad, sesungguhnya kewajiban shalat itu lima kali dalam sehari semalam, setiap shalat mendapat pahala sepuluh kali lipat, maka lima kali shalat sama dengan lima puluh kali shalat. Barangsiapa berniat melakukan satu kebaikan, lalu ia tidak melaksanakannya, maka dicatat untuknya satu kebaikan, dan jika ia melaksanakannya, maka dicatat untuknya sepuluh kebaikan. Barangsiapa berniat melakukan satu kejelekan namun ia tidak melaksanakannya, maka kejelekan tersebut tidak dicatat sama sekali, dan jika ia melakukannya maka hanya dicatat sebagai satu kejelekan. [HR Muslim]

Rasulullah SAW melanjutkan kisahnya: “Kemudian aku turun aku bertemu Musa AS (kembali), lalu aku beritahukan kepadanya, maka ia mengatakan:

ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ

Kembalilah kepada Rabb-mu dan mintalah keringanan lagi.
Rasulullah SAW berkata: “Lalu aku menjawab:

قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ

Aku telah berulang kali kembali kepada Rabb-ku hingga aku merasa malu kepada-Nya. [HR Muslim] Wallahu A’lam.

Semoga dengan memperingati peristiwa Isra’ Mi’raj ini kita semua menjadi hamba-hamba yang beriman kepada Allah swt dan semakin percaya akan kemahakuasaaNya serta lebih semangat untuk mengerjakan sholat lima waktu.

Khitan

TENTANG KHITAN

✨ فوائد من درس كفاية الراغب -95- من خصال الفطرة : الختان ✨ شرح الحبيب عمر بن حفيظ ✨
Faedah-faedah dari pelajaran Kifaayatur Rooghib-dari hal-hal untuk memperolah kesucian;Khitan dengan keterangan oleh AlHabib 'Umar bin Hafiidz

🔸الختان بالنسبة للذكر والأنثى :
Khitan untuk laki-laki atau perempuan 

✅ قال الشافعية بالوجوب وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل عليه رحمة الله تبارك وتعالى.
Berkata para ulama madhab Imam Syaafi'i;khitan hukumnya adalah wajib&ini juga pendapat disalahsatu pendapat Imam Ahmad bin Hanbal semoga rohmat &keberkahan ALLOH selalu tercurahkan kepada beliau
✔ يجب ختان الرجل الواضح والمرأة الواضحة حيث لم يُولدا مختونين ختاناً تاماً
Wajib khitan bagi lelaki dan perempuan yang jelas(bukan khunsa,yang dimaksud dengan khunsa adalah seseorang yang memiliki 2 kemaluan),ketika sang lelaki&perempuan tersebut dilahirkan tidak dalam keadaan terkhitan-kan sempurna
✔ فإنه قد يولد المولود ببعض الختان فيلزم إكماله
Karena sesungguhnya,terkadang terjadi pada seseorang telah terlahirkan dalam keadaan berkhitan tapi belum sempurna,maka wajib menyempurnakannya
الوجوب ببلوغ وعقل على الإنسان نفسه إنما يكون بعد البلوغ
Kewajiban atas dirinya sendiri karena dewasa&berakal,hanya saja kewajiban ini setelah dewasa
فإذا أسلم بالغاً أو بَلَغَ مسلماً وجب عليه أن يختتن على مذهب الشافعي والإمام أحمد بن حنبل
Maka jika masuk Islam pada saat dewasa atau dewasa dalam keadaan Islam,wajib atasnya dia berkhitan menurut pendapat Imam Syafi'i&Al-Imam Ahmad bin Hanbal
✔ وهو أرفق على الصبي مِن أن يؤخر الى البلوغ
Dan bentuk kelembutan dalam syariat atas anak kecil yaitu khitan diakhirkan sampai dewasa
👈 فمالَ بعضهم إلى وجوب ذلك على الولي
Maka condong sebagian ulama atas pendapat;bahwa kewajiban tersebut atas sang wali atas anak tersebut
👈 فإذا قصّر فيه الولي فبَلَغ صار الوجوب معلقاً برقبة البالغ
Maka jika wali tidak melaksanakan khitan sampai anak tersebut dewasa,menjadi kewajiban khitan tersebut atas sang anak yang telah dewasa itu
✅ قال الحنفية والمالكية إنه سنة ( الختان ) في حق الرجال وحق النساء
Berkata para ulama madhab Imam Abi Hanifah&Imam Maalik;khitan adalah sunnah bagi laki-laki&perempuan
وهنا قول وهو من الوجوه عند الشافعية إنه واجب في حق الرجال وسنة في حق النساء
Dan dalam hal ini,ada satu pendapat didalam satu sisi pada ulama Imam Syafi'i,bahwasannya khitan hukumnya wajib bagi laki-laki&sunnah bagi seorang perempuan
✅ وقال المالكية: مكرمة في حق النساء لحديث استدلوا به
Berkata para ulama Imam Maliik;khitan pada seorang perempuan sebagai bentuk pemulyaan didasarkan atas hadist yg menunjukkan hal tersebut
💡 وعلى كل الأحوال جميع الأئمة يقولون عن الختان بالنسبة للرجل وبالنسبة للمرأة أنه من المشروعات
Alhasil...semua para Imam menyebutkan bahwasannya khitan pada laki-laki atau perempuan adalah merupakan sesuatu yang disyariatkan
والطيبات ولم يقل أحدهم بكراهة ذلك فضلا عن حرمته إطلاقاً. ولكن اختلفوا في الوجوب
Dan sesuatu yang baik...tidak ada satu-pun yang menyatakan makruh akan khitan apalagi haram secara mutlak,hanya saja mereka berbeda pendapat didalam hukum wajibnya saja
👈 وهو من الخصال التي يحتاج إليها الناس في صحتهم واستقامة أمرهم
Dan khitan ini adalah merupakan sesuatu yang dibutuhkan seorang manusia demi kesehatan mereka&untuk baiknya tatanan  kehidupan mereka
💡وتعجب من بعض الناس الذين إذا أسلم الكافر أول ما يأمرونه قبل كل شيء بالختان
Dan yang menakjubkan...dari sebagian manusia,jika ada yang masuk Islam dari seorang kafir,pertama kali yang mereka perintahkan padanya adalah khitan sebelum yang lainnya
👈 وربما نفّروه ، وربما ترك الإسلام بسبب هذا الفقه الأعوج ، بل عدم الفقه
Dan terkadang mereka lari dari Islam&bahkan terkadang mereka meninggalkan Islam karena sebab salah pemahaman didalam fiqih,bahkan pada sesuatu yang tidak didasarkan atas fiqih sama sekali

Cari

KRITIK - SARAN

Nama

Email *

Pesan *

Pengikut